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[原创文学] 【唯爱至上】一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

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发表于 2016-8-23 15:03:30 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 阿联酋
一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

文/ 小日



昨天晚上和罐头市集的文化土匪还有摄影师高阳见了面,据说艺术圈特别吃得开的麦子姑娘也出现了,所以这就好比我们在路上捡到的海报那样:“如果春天不开学,我们可以不可一在一起“,我在路边看到准备发芽的杨树,在雍和宫,我看仿佛看到300是如何路过静安庄,我还想起那些小区门口的水果滩,我在SCHOOL遇见一个姑娘,特别像XIAO。我特别想和她说一句话,那个在老挝啤酒和伏特加的夜里,我不知是因为我喜欢XIAO才觉得对面的姑娘像她。
还是因为她真的像她,所以我本来想写一篇叫《每一个幸福的女人,都应该感谢丈夫的前任》,但我想了半天,决定还是写什么叫一见钟情。

爱就是一场灾难,一见钟情是灾难的开始……
一如实力派演员,我们的共同好友田甜说的:“谁和谁相好都有可能,谁和谁分开也都不新鲜
生命就好像写在水上的字,而生活则是黄昏降至炊烟袅袅之时,擦一根火柴点燃柴火的赤脚人,我们匆匆赶路,不如归……


你喜欢在我耀眼和生机勃勃时靠近
我却喜欢在你虚弱和疲惫时抱紧你
南方狂风暴雨的夜里
我在北方,想念着你


(一)
“爱情中最美的东西并非道德,而是与生俱来的美与欲”
我特别喜欢这句话,很本质,也很现实。这样的感觉让我们既没有愈加无罪的解脱,也没有一本正经的装逼。爱最美的地方就是本身的美与欲。一个女孩在你跟前,吸引你,你想爱她,你也想操她,你就是想了,怎么呢?你既不需要解释,也不需要掩饰。
我喜欢这样的感觉,一如世界的本质。
或许,每个深入思考过世界本质问题的人,都会在本质面前沉默。时而我们试图发言批判世人,但往往口没张开,就明白发言无非是重组偏见;时而我们期许见证未来,却发现如黑洞般深不可知。如同爱因斯坦所说的,世界的本质正因为无法诉说,极不可知,于是成为本质。而科学,是为了证明神的存在。

世界的本质正因为无法诉说,极不可知,于是成为本质。

(二)
我们从来无法回答 “人与人为什么能遇见”。
是平行宇宙的交点?还是时间纬度的变异?关于遇见的问题不断追问下去,就好比人类诞生的问题一样,绵延不断。当我们剖析“遇见”这一问题,又或涉及到“一见钟情”的成立性,再继续追问,我们又会发现“一见钟情”之绮丽又是建立在“爱情中最美的东西并非道德,而是与生俱来的美与欲”这一观点之上。超越道德标准,舍弃现有枷锁,“一见钟情”会冲击头脑,让人失去理智,正如心理学家所说的:
在一见钟情的0—5秒:当她突然间看到一名让自己兴奋不已的男人,还没向他打招呼,大脑就已经对这名男子的声音、面部特征和外激素(男性体表释放出来的化学物质,能影响到异性的相关性行为)进行了预加工处理。男性体表散发出的雄性激素味道越浓厚,女性的性欲就越容易被调动起来。就在这一刹那,大脑开始释放大量多巴胺。这种化学物质让人变得兴奋,产生类似服用助性药物后的感觉。同时,大脑中处理消极情绪的部分受到了抑制,让女性不易察觉这名男子的其他一些不良习惯。
一见钟情的5分钟:女性大脑会要求激素控制中心加快运转,向卵巢发出大量化学信号——这名男子让我着迷;还会向肾上腺发出分泌肾上腺素的信号,导致心脏怦怦跳动,手心出汗,产生对这名男子的强烈关注。同时,分泌出女性体内的睾丸激素(它通常与挑衅好斗和冒险行为相关)。较男性而言,女性在性挑逗方面稍显羞涩,很难首先发起调情,因此需要借助睾丸激素进行催情。
一见钟情的10分钟:女性会因为体内充斥着大量强效的肾上腺素、多巴胺和睾丸激素而神魂颠倒,其大脑会促使脑垂体分泌出后叶催产素,这种激素能促进两性的结合。

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

爱情中最美的东西并非道德

(三)
对男性而言,所有“一见钟情”都是美、欲与道德的轮回与替换。
每一个男人,无论他的爱多么单纯:都是来自天性中的美和欲与后天所得的道德之爱混在一起的。当面对的美超过道德时,美就俘虏了内心;当面对的是完美的道德时,同样会为此倾倒;而当面对无力抗拒的欲望时,道德便会崩溃,而先前所持的美的幻境将消失,代之而兴起的便是另一种美。
这种有关美的新陈代谢,在人的一生中是有明显分别的。青少年时期,道德与纯自然的美往往使我们失明,而当我们长成壮年,欲望更多地参与到美与道德中来,于是,在这个时候,性的吸引力会成为成年人最重要的美学原则。所以,在少年时,男人喜欢的往往是外表美丽且有些瘦弱的女人,而到成年时,则往往会喜欢那些美丽且性感的女人。而到了晚年时,美与欲渐渐成为次要的元素,道德的特征将成为老年人的美学原则。

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

当面对的美超过道德时,美就俘虏了内心

(四)
“一见钟情前,我们都是彼此的性幻想对象”
至于为什么会一见钟情?为什么既没有过去的相处,又没有未来的判断,纯粹因为遇见而爱上一个人呢?
佛学理论有个概念叫“业胎关系”,关于彼此前世的假设有三种可能:1:在前世或夙世于同地同时死去,如曾在同一片刑场上一同受敌人处死,或在同一医院里死于同一时间;2:在前世或夙世曾在不同的地方里于同一时间死去;3:在前世或夙世曾于同一时间投胎——人死后,七天到六百年之间,都可投胎。因此,如果一个七十岁的老人和一个夭折的婴儿在不同时间死亡,很有可能,他们投胎的时间却是彼此相同的。所以,无论你曾死于何地何时,来自于哪一层空间,只要你和另一个灵魂,于同一时刻,一起投胎了,那你们便可算作业胎关系。有很多夫妻或情人关系是业胎关系,在这一世,彼此一定是形影不分的。而业胎关系的特点恰是,此世曾经相逢的人,他们在下一世,又会再度结缘,遇到一起;或为夫妻,或为血缘近亲。

(下面内容很深,请大家仔细阅读)

(五)
“弗洛伊德”将一见钟情归结为潜意识
在弗洛伊德的古典精神分析理论对“一见钟情”现象的解释则强调潜意识,“一见钟情”与与儿童的恋父恋母情结有关,认为性心理发展和人格发展是一个同义语。从3岁到6岁是性蕾期,儿童的动欲区转移到了生殖器,行为开始有了性别之分,其中,对人格发展最为重要的事件是在儿童心中产生了有关父 的情绪冲突,即男孩心中的欧底帕斯情结(Oedipus complex)和女孩心中的爱莉克拉情绪 ( Electra com2 plex) 。
弗洛伊德说:“在三岁之后,儿童开始表现出一个对象的选择,对某些人深情偏爱。”对于男孩,,他所选择的第一个恋爱对象是自己的母亲。男孩想独占母亲,而父亲的存在是一种干扰,男孩心中这种恋母嫉父的情绪纠葛,被弗洛伊德称称之为欧底帕斯情结。在同父亲争夺母亲爱情的过程中,男孩感到自己的力量有限,,并且还产生了“阉割恐惧”( fear of castration),为解决这种冲突,男孩开始尽量以父亲为榜样,模仿父亲并认同于父亲。相反,女孩对父亲的感情成倍地增长,但是她对父亲的好感又伴随着嫉妒。这种心理在我们的爱情中体现出来,我们会更多的选择与母亲或者父亲相似的人,当偶然我们碰到这样的人,其反映便是对某位貌似父亲或母亲的异性“一见钟情”。

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

在三岁之后,儿童开始表现出一个对象的选择

(六)
荣格认为一见钟情是多个性幻想对象的重叠
生物学流派荣格认为是“阿妮玛和阿妮姆斯”在爱情中对浪漫伙伴的投射。荣格认为人格由意识、个人潜意识和集体潜意识(多个潜意识的集合)三部分构成。其中,集体潜意识的主要内容是原型 ( archetypes) ,原型不是人生经历过的事情在大脑中留下的记忆表象,它没有一个清晰画面,而更类似于一张需要后天经验来显影的照片底片。原型有很多, 人生有多少个典型的情景就有多少个原型。其中阿妮玛 (Anima)和阿妮姆斯 (Animus) ,又称异性的原型。阿妮玛指男性心灵中的女性成分或意象;阿妮姆斯指女性心灵中的男性成分或意象。这是人类祖先在漫长的岁月中男女相互交往和共同生活的经验而形成的。这种原型保证两性之间的协调和理解具有重要的生存价值(为了更好繁衍的情感提前预设)。异性原型为我们建立起一种无意识的标准,影响到我们对异性的选择和反应,引导人们去选择一个浪漫伙伴并建立一定的关系。
根据荣格的理论:我们在寻找一个爱情伙伴的过程中,是把我们的女性原始意象或男性原始意象投射到潜在的对象身上,用他的话说就是“一个男人在对爱情的选择上,,受到与他本身无意识的女性原始意象最吻合的女性,即一个能够立即接受他的灵魂投射的女性的强烈诱惑。”更现实的说,荣格认为,每个人对正在寻找的男人或女人都有一种无意识的意象。
简单说就是,我对你一见钟情,是因为我基因里理想女性的好几个版本都重叠在你身上,你一直就是我的性幻想对象。

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

理想女性的好几个版本都重叠在你身上

(七)
更多的理论认为一见钟情是大脑对对象的编码
认知图式理论认为是因为对方符合自己脑中的“爱之图”。图式是帮助我们感知、组织、加工和利用信息的一种假想的认知结构,主要功能之一是帮助我们感知环境的特征。除了感知环境的特征外,图式还我们提供了一个加工和组织信息的结构。这种理论认为,男人和女人各自把所梦想的对象特征储存于大脑之中,就像把数据储存于软盘中一样,称之为“爱之图”。
社会认知理论认为“一见钟情”是第一印象和晕轮效应结合的结果。第一印象是指素不相识的人在首次交往时根据对方的表情、姿态、身体、仪表和服装等形成的印象,形成过程中会产生“先入为主”的作用,它奠定了对人认识和印象的基础。
晕轮效应又称“光环效应”,指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的,然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。正如修德克尔说:“崇拜是恋爱发动状态的征服者,崇拜在恋爱的萌发中扮演着极其重要的角色。”

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

崇拜在恋爱的萌发中扮演着极其重要的角色

(八)
“历史上最高逼格的一见钟情与最逗逼的一见钟情”
最高逼格的一见钟情是“卡扎菲和萨菲娅”:说是第七次中情局对卡扎菲的刺杀,派出的杀手正是萨菲娅,萨菲娅潜入利比亚,还组织了一个行动小组,准备就在当年1970年9月1号,在利比亚的国庆盛典上刺杀卡扎菲,萨菲娅当时乔装改扮成一个急救的护士,所以得以接近卡扎菲,接近到什么程度?接近到萨菲娅已经举枪对着卡扎菲的脑袋就要把他崩了的这个程度,可是就在这一刻,萨菲娅的手发抖了,扳机扣不下去了,人犹豫了,或许是因为萨菲娅她长期以来研究她暗杀对象,关注他的踪迹,慢慢的这个女特务她爱上了自己的刺杀对象,于是当朝思暮想的,她心目中的英雄真的就出现在她枪口之下,这个又健壮、又有形、又英俊的男子汉就出现在她面前的时候,萨菲娅软了。所以没开枪就被卡扎菲警卫拿下,后来卡扎菲说这人,其女子我得亲自审她,说你为什么要这么干?萨菲娅说,很简单,我就是要杀你,那么你为什么又没杀?很简单,我爱上了你。

最逗逼的一见钟情是:“艺术家乔迪罗斯和恶魔桥”。据美国《赫芬顿邮报》2013年7月3日报道,澳大利亚女艺术家乔迪罗斯在为她的音乐新专辑《会唱歌的桥》进行环球拍摄的过程中,对法国“恶魔桥”一见钟情,被这座古桥深深迷住,以至于在6月17日举行婚礼嫁给了这座桥。这场不同寻常的婚礼以传统方式在恶魔桥的入口处举行,新娘罗斯身着及地象牙色长裙,手拿白色捧花,喜气洋洋。包括临镇市长在内的14名嘉宾出席了这次婚礼。罗斯说,尽管法国当前的法律并不承认她与这座古桥的婚姻关系,但这段婚姻在她眼里和其他婚姻关系一样有效。

罗斯在博客上对她的“新郎”赞不绝口,她写到:“我尊重那些恋上物体的人,我的婚礼就是一个典型代表。这是一种自然万物间都可以心灵想通的新观点。我的丈夫能理解我爱上其他的桥,甚至其他的男人。我们的爱情是一种对生命特性的拥抱。我们的婚姻是一个现代的浪漫爱情故事。”
她补充说:“我们的婚礼在巴塞罗那朋友们的安排下顺利进行了,朋友们给了我们祝福和支持。尽管他只是石头,但我能真切感受到他的存在。我能在他的怀抱中感觉到安稳。他让我觉得我与自然界是想通的,他让我在无尽的流浪中得到休憩。他拥有我期待中理想情人该拥有的一切:强健、信赖、善良、英俊,能与我彼此感知。”
以下是逗逼罗斯的结婚照

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象


说了那么多关于一见钟情的来由。无论是心理学的恋父或恋母,还是多个性幻想对象的重叠,又或者是一个自我对心中理想图形的编码,一见钟情就是一场灾难。但爱是和道德没有关系的,爱就是遇见了,你就要迎上去,一见钟情里的男女都没有错。

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象

一见钟情前,我们都是彼此的性幻象


这让我想起一个片断:
气象局通知下午4点27分海啸抵达的时候
我在海滩上遇见张开双手的你
我们光脚站在沙滩上拥抱
你说,我们之间一定有故事
你说,这就是我们之间的故事
我们死死抱着对方恭候海啸到来
是窒息前的心跳
还是世界尽头的微笑
你问我,宝贝,我会死么
我抽着烟,大脑发麻
5点30分,我们看到白云苍狗的云布
满整个深蓝的天空
我想,我的心就是那个时候丢失的
……


我的大学英语老师问我,如果你爱上一个人会怎样?我说,会想从四楼跳下去吧。老师说,你是个Crazy man。我想,爱情的遇见,也是Crazy的吧。


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